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            登金陵凤凰台(李白)

            网址:www.0483139.com 时间:2015-02-06 整理:古诗文网

            李白的登金陵凤凰台原文及翻译

            凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
            吴宫草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
            半落青天外,二水中分白鹭洲。
            总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

            注解
            1、吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
            ?#30149;?#26187;代:指东晋,南渡后也建都于金陵。
            3、衣冠:指当时名门世族。
            4、成古丘:意谓这些人物今已剩下一堆古墓了。
            5、三山:山名。在南京西南长江边上。因三峰并列,南北相连,故名。
            6、半落青天外:形容其远,看不大清楚。
            7、二水:一作“?#20976;?rdquo;。秦淮河流经南京后,西入长江,白鹭洲横其间,乃分为二支。
            ?#28014;?#30333;鹭洲:古代长江中沙洲,在南京水西门外,因多聚白鹭而得名。
            9、浮云蔽日?#27827;?#22904;邪之障蔽贤良。

            译文
            古老的凤凰台曾有凤凰翔集遨游;
            去台空唯有长江流水日日依旧。
            东吴时代的宫苑杂草埋没了幽径;
            晋代的名门望族也都成古墓荒丘。
            高耸的三山有半截露出青天之外;
            白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。
            只因为那些浮去遮蔽光辉的白日;
            登高不见长安城怎么不使人发愁?

            赏析
            李白极少写律,而他的这首,?#35789;?#21776;代律诗中脍炙人口的杰作。
            诗虽属咏古迹,然而字里行间隐寓?#27966;?#26102;的感慨。开头两句写凤凰台的传说,点明了凤去台空,六朝繁华,一去不返。三、四句就“凤凰台”进一步发挥,东吴、东晋的一代风流也进入坟墓,灰飞烟灭。五、六句写大自然的壮美。对仗工整,气象万千。最后两句,面向唐都长安现实,暗示?#23454;?#34987;奸邪包围,自身报国无门,十分沉痛。
            此诗与崔颢《登黄鹤楼》相较,可谓“工力悉敌”。其中二联,虽是感事写,意义比之崔诗中二联深刻得多。结句寄寓爱君之忱,抒发忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。但李诗就气魄而言,却远不及崔诗的宏伟。

            赏析二
            《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句李白以凤凰台的传说起笔落墨,用以表达对时空变幻的感慨。“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”,自然而然,明快畅顺?#20976;?#28982;十四个字中连用了三个“凤”字,但丝毫不使人嫌其重复,更没有常见咏史诗的那种刻板、生硬的毛病。凤凰台为地点,在旧金陵城之西南。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”李白用“凤凰台”不是一般意义上的登临抒怀,而是别有机杼。从远古时代开?#36857;?#20964;凰便一?#21271;?#35748;为有祥瑞的意义,并且与社会的发展有关:美好的时代,凤凰鸟则从天而降,一片天籁之声。因此,凤凰鸟的出现,多半显示着称颂的意义。然而李白在这里首先点出凤凰,却恰恰相反:他所抒发则是由繁华易逝,盛时?#35328;冢?#24799;有山水长存所生发出的无限感慨。引来凤凰的元嘉时代已经永远的过去了,繁华的六朝也已经永远的过去了,只剩下浩瀚的长江之水与巍峨的凤凰之山依旧生生不息。
            三四句的“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”,从“凤去台空”的变化时空入手,继续深入开掘其中的启示意义。“生子当如孙仲谋”的吴大帝,风流倜傥的六朝人物,以及众多的统治者,他们都已经被埋入坟墓,成为历史的陈迹;就连那巍峨的宫殿也已经荒芜破败,一片断壁残垣。煊赫与繁华并没有留给历史可以值得纪念的东西。这里含蕴着李白独特的历史感喟。那些“投汩笑古人,临濠得天和”与“功高不受赏,长揖归故园”的高士、哲人,获得了李白特殊的尊敬。同时,李白敢于藐视封建秩序,打破传统偶像的精神束缚,以至于轻尧舜,笑孔丘,平交诸侯,长?#23601;?#20056;。所以,李白对这些帝王的消逝,除去引起一些感慨之外,没有丝毫惋惜。那么,当他把历史眼光聚焦在那些帝王身上的时候,蔑视的态度是?#36828;?#26131;见。花草蓬勃,天地依旧,一切?#21450;湊展?#24459;变化发展着。这就是历史,这就是千古的兴亡。
            “三山半落青天外,二水中分白鹭洲”,接下二句表现出李白没有让自己的思想完全?#20004;?#22312;对历史的凭吊当中,而把深邃的目光投向大自然的情怀。三山亦为地点,旧说在金陵西南的江边。据《景定建康志》载:“其山积石森郁,滨于大江,三峰并列,南北相连,故号三山”。又据陆游的《入蜀?#24688;?#36733;:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳?#24418;?#20013;耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳?#24418;?#20013;”,恰好笺注说明了“三山半落”那若隐若现的景象描写。尤其是那江中的“白鹭洲”,横亘于金陵西长江里,竟把长江分割成为两半。于是,自然力的巨大、恢阔,赋予人以强健的气势,宽广的胸怀,也把人从历史的遐想中拉回现实,重新感受大自然的永恒无限。
            李白虽然具有超脱尘俗的理想愿望,但他的心?#35789;?#32456;关切着现实政治与社会生活,于是当他对历史与自然进行亲切的光顾之后,又把自己的眼睛转向现实政?#24013;?#20182;极目远眺,试图从六朝的帝都放眼到当时的权力中心,亦即自己的心之所向的首都长安。然而他的努力失败了,原因是“总为浮云能蔽日”,只好“长安不见使人愁”。于是,浮云悠悠,愁思无限,壮志难酬,哀怨如缕。在这里李白化用了陆贾《新语》中的“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也”的说法,?#32654;?#23492;予自己的内心怀抱。他的痛苦,他的疾恶如仇,他的“与尔同消万古愁”的情结,仿佛也就容易理解。特别是其中的“长安不见”又内含远望之“登”字义,既与题目遥相呼应,更把无限的情思涂抹到水天一色的大江、巍峨峥嵘的青山与澄澈无际的天空当中。这样心中情与眼中景也就茫茫然交织在一起,于是山光水色,发思古之幽情,思接千载;江水滔滔,吟伤今之离恨,流韵无穷。
            李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有?#26263;?#19981;得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗?#38405;?#20043;”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼?#36820;?#37327;齐观的《登金陵凤凰台》时,才肯罢休。
            这虽然是传言,但也挺恰切李白?#24895;瘛!?#30331;金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《登金陵凤凰台》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。

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